“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉的《風(fēng)土記》:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同?!倍?,古漢語(yǔ)有開頭、初始的意思,稱“端五”也即“初五”?!墩f文解字》:“端,物初生之題也”,即說端為初的意思,因此五月初五被稱為“端五節(jié)”。
端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中天,處于全年最“正中”之位,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍?jiān)谔臁薄?/p>
“小滿小滿,麥粒漸滿?!丙溙锢锏柠溗朐陉?yáng)光下,笑彎了腰,是發(fā)自內(nèi)心的滿足。也正是這個(gè)時(shí)節(jié)是最美麗的了,真的收割時(shí),也就到了顆粒歸倉(cāng)的時(shí)候,那時(shí)眼里就只有飽滿的麥粒,而失去了風(fēng)景。
小滿是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中第八個(gè)節(jié)氣,其含義是從小滿開始,北方大麥、冬小麥等夏熟作物籽粒已經(jīng)結(jié)果,漸飽滿,但尚未成熟,所以叫小滿。
端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中天,處于全年最“正中”之位,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍?jiān)谔臁?。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開始,端午節(jié)至今已經(jīng)存在了兩千多年。關(guān)于端午節(jié)的起源,說法眾多,其中以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。
桃樹上的小桃,煞是可愛。葡萄架下,已生出一串串幼小的葡萄。今年的氣溫在小滿時(shí)節(jié),是清涼的。偶有陣雨,陣雨來臨前,大雁低飛,螞蟻排隊(duì)。
小滿是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中第八個(gè)節(jié)氣,其含義是從小滿開始,北方大麥、冬小麥等夏熟作物籽粒已經(jīng)結(jié)果,漸飽滿,但尚未成熟,所以叫小滿。
豆沙粽是位可人的“小公舉”,憑借清香的口味,軟糯的口感,微甜絲滑的豆沙,贏得一票吃貨的芳心。稍帶些玫瑰的香甜,豆沙也是細(xì)膩潤(rùn)潤(rùn)的。
端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中天,處于全年最“正中”之位,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍?jiān)谔臁薄?/p>
小滿是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中第八個(gè)節(jié)氣,其含義是從小滿開始,北方大麥、冬小麥等夏熟作物籽粒已經(jīng)結(jié)果,漸飽滿,但尚未成熟,所以叫小滿。
端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等,源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中天,處于全年最“正中”之位,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍?jiān)谔臁?。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容。
小滿是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中第八個(gè)節(jié)氣,其含義是從小滿開始,北方大麥、冬小麥等夏熟作物籽粒已經(jīng)結(jié)果,漸飽滿,但尚未成熟,所以叫小滿。